מצב הגברים לפני פסח, לא היה נוח. בערב פסח אחרי בדיקת חמץ, לא היתה אשה מרשה לאכול בפנים הבית. היו אוכלים בחצר על מפה פרושה על הארץ, או בתים שלא היתה להם חצר היו אוכלים ממש ברחוב.
ממליצים היו בירושלים דברי המדרש:
בזכות נשים צדקניות נגאלו אבותינו ממצרים, כך: הרי למעשה נגזר על ישראל להיות בגלות מצרים ארבע מאות שנה, ולבסוף לא שוה שם אלא מתאים ועשר, לפי המסור תנחשב החשבון מיום הולדת יצחק. אלא שהירושלמים המליצו ואמרו: "הנשים הצדקניות" הן הבטיחו להשלים גלותם של בעליהם ובניהם מה שהחסירו במצרים. ואכן קשה היה גלותן של הנשים הצדקניות...1
הגירסה המקורית
שאלו לרבי שלום הלוי "המגיד מרייצה":
מהו שאמרו בשכר נשים צדקניות שהיו באותו דור, נגאלו ישראל ממצרים?
החזיר רבי שלום:
כידוע עתידים היו ישראל להשתעבד במצרים ארבע מאות שנה, ולא נשתעבדו אלא מאתיים ועשר שנים. משום מה? משום שאמרו נשים צדקינות להקב"ה: יהמו נא רחמיך עלינו ושחרר בעלינו, שאין לנו קיום בלעדיהם". אמר להם: עדיין לא הגיעה השעה. שנאמר לאברהם בברית בין הבתרים, אמרו לו: "עלינו ועל צוארינו. מסורים יהיו בעלינו בידינו, ונשלים להם השיעבוד כפל כפליים". מיד נשמע להן הקב"ה ועשה רצונן. וזהו שנאמר, "בשכר נשים צדקניות שהיו באותו דור, נגאלו ישראל ממצרים".2
קשרים
- בדחי רבנן: נקיונות פסח בבית גדולי ישראל
- שבת הגדול - אוכלים בחוץ או בחדר מדריגות...
- בדיחה: ההצבעה על האשה ב'מרור זה' (פנימי)
- אמרה: אין לומר כמה טורח יש בפסח זה
- בדיחה: קרבן תמיד
- "יצאנו מעבדות מצרים לא כדי להיכנס לעבדות עצמנו."
- מעשה באברהם כהנא אבר"ך ששמע מאמר הבריות: יפה חג הפסח, אלא שטרדות וטרחות שהוא מביא לבעלות הבית קשה ביותר, אמר: ואפשר משום כך נקרא ניסן ראש חדשים שאמרו חז"ל: כל המיצר לישראל נעשה ראש.
- אפשר גם לספר את זה כך: אמרו חז"ל "בזכות נשים צדקניות נגאלו אבותינו". שאלה: מדוע? תשובה: כידוע הגזרה על גלות מצרים הייתה לארבע מאות שנה ובפועל היו רק מאתיים ועשר שנים, ואיך לא נשארו עוד מאה ותשעים שנה? אלא שבאותו הזמן באו נשים צדקניות לפני רבש"ע ואמרו "אנחנו נעבוד במשך הדורות כל שנה חודשיים לפני פסח ונשלים את החסר. גאל את עם ישראל עכשיו. (הרב חיים דוד וילהלם)
- לרבי לוי"צ מברדיטשוב נודע שהנערות המעריכות את המצות עובדות מן הבוקר עד שעה מאוחרת בלילה עבודת פרך, מיד קרא בבית המדרש באזני קהל עדתו: "שונאי ישראל מעלילים עלינו שאנו אפים את המצות בדם נוצרים. לא בדם ישראל אופים אנו אותן?" (מחניים גליון מ"ד)