אחרון אחרון חביב
פעם, כשביקר הרבי הריי"צ בווינה, שאלו אותו כמה מאנשי המקום: "מדוע הרבי מקרב גם יהודים כאלו שעליהם נאמר בהלכה הדין החמור - "מורידין ולא מעלין", מורידים אותם לבור, ואם נפלו – לא מעלים אותם...?".
השיב הרבי: "בשולחן ערוך ארבעה חלקים. "חושן משפט" הוא החלק האחרון מביניהם. ב"חושן משפט" עצמו יש למעלה מארבע מאות ועשרים סעיפים. פרטי ההלכות של "מורידין ולא מעלין" מופיעים בסוף חלק "חושן משפט", בסעיפים האחרונים. מדוע, אפוא, ברצונכם להתחיל את הלימוד מהסוף להתחלה?
"תחילה יש ללמוד את שלושת הספרים הראשונים, ולקיים את כל ההלכות הכתובות בהם, ואחר כך את הספר הרביעי... כשתיוותרנה רק ההלכות האחרונות של "חושן משפט", אז יצטרכו לשבת ולפסוק בהלכות אלו!".
ליקוטי שיחות, חלק ב, עמ' 620