ציטוט: מה עושים כשמחכים באמת למשיח? (ר' בן-ציון אבא-שאול)

ע"פ אור לציון חלק חכמה ומוסר מאמר ב' כג-כד.

באור לציון חלק חכמה ומוסר מאמר ב' מדבר הרב בן ציון אבא שאול על דרכי היצר ותחבולותיו, ובין השאר מדבר על ביטול תורה.

ובין הדברים מדבר על הסקרנות לידיעת חדשות, פוליטיקה וכדומה, שבתחילה מתעניין רק בעיקרי הדברים, ואח"כ נמשך גם לפרטים.

"ובאמיתות נשאל, מה זה מעניין את האדם? מה מפריע לו מכל הנעשה בעולם? ואפילו נאמר שאיכפת לו, וכי האיכפתיות שלו תשנה את העובדות, או תכריע את המצב?!

"ומה שחושב האדם שבידיעת החדשות הוא יודע שכך או כך יהיה, אין זה נכון. ואפילו אנשי הממשל הבטוחים בידיעותיהם, האמת היא שאינם יודעים כלום, שהרי הקב"ה ית"ש, הוא מכוון את לבם של המלכים כמ"ש "פלגי מים לב מלך ביד ה' על כך אשר יחפץ יטנו" (משלי כא, א), וזה נקבע לפי זכויות או עוונות הדור. א"כ הדרך למניעת דברים רעים, היא רק לעסוק בתורה ובמצוות..."

ואחר כך כותב:

"ואם נעמיק יותר נראה כי מי שיש לו שיש לו חשק לדבר עניינים הללו ומחכה מתי יבוא לדבר על המלכויות, בחירות, וכדומה, הרי הוא כמעיד על עצמו שאינו מצפה לביאת המשיח. שהרי אדם צריך לצפות כל רגע לביאתו, וכשיבוא המשיח יתבטלו כל המלכויות, כמבואר ברמב"ם סוף הל' מלכים, ואם עתה הוא מתעסק בעניני המלכויות, נמצא שהוא לא מצפה לביאת המשיח. כי לצפות פירושו לייחל מתי יבוא, כמשל המזמין מונית לביתו ומחכה ברחוב מתי תגיע, שאינו מסיח דעתו לרגע מן ההמתנה, ומצפה כל רגע אולי עכשיו תגיע, כך בביאת המשיח כל רגע ורגע זמן ביאתו."

וידוע מה שכתב הרמב"ם בהל' מלכים פי"א ה"א, המלך המשיח... כל מי שאינו מאמין בו, או מי שאינו מחכה לביאתו, לא בשאר נביאים בלבד הוא כופר, אלא בתורה ובמשה רבינו, שהרי התורה מעידה עליו, שנאמר ושב ה' את שבותך ורחמך ושב וקבצך וגו' אם יהיה נדחך בקצה השמים וגו' והביאך ה'. עכ"ל.

אודותיו

הרב בן-ציון אבא שאול (כ"ט בתמוז ה'תרפ"ד (31 ביולי 1924) - י"ט בתמוז ה'תשנ"ח (13 ביולי 1998) היה ראש ישיבת פורת יוסף בירושלים ופוסק הלכה. נולד בירושלים לבניה ולרב אליהו אבא שאול שעלה מהעיר שיראז שבפרס בילדותו. מחבר שו"ת לאור לציון.