"אוילים מדרך פשעם ומעוונותיהם יתענו" (תהלים קז, יז)
זקני החסידים היו נושאים על כך משל מעולם הציד; כיצד מצליחים לצוד בונה (beaver):
הבונה עולה לחוף כדי לאסוף ענפים ועלים עבור הסכר שהוא בונה. לאחר יציאתו מהמים, הוא מותיר אחריו 'שובל' רטוב. כשהבונה שב ממשימתו, הוא חוזר אל המים בדיוק באותו מסלול שהלך בו קודם, ללא שום סטיה.
הציידים עוקבים אחר מסלולו, חופרים בו בור, וכשהבונה צועד בדרכו חזרה הוא מזהה את המלכודת, ואז, במקום לסגת או לסטות מעט מן המסלול – הוא נעצר, בוכה על מר גורלו וצועד היישר לתוך הבור...
ועל זה רומז הפסוק "אוילים מדרך פשעם" – שכל כך הורגלו בפשעם עד שאינם מסוגלים לסגת מדרכם ולבחור בדרך אחרת...
(מפי השמועה)
קשרים
- דרשה: משל מעולם הציד - על מה נענש הנרצע? (זילבר)
- מדת התפארת:
- אפשר לשנות קצת את הלשון במשל לכך: "ואז, במקום לסגת או לסטות מעט מן המסלול – הוא נעצר, מרחם מאוד מאוד על עצמו וצועד היישר לתוך הבור..."
- סיכום: תיקון מדת התפארת (לקט)