באחת מהתוועדויות י"ט כסלו בתל-אביב, נאם רב שאינו חב"די, ודבריו צרמו לאוזניים חסידיות. הוא נוכח בכך, אך המשיך בנאומו. לאחר-מכן אמר לו הרב שאול דובער זיסלין:
ישנן שתי מימרות הסותרות לכאורה זו את זו. מחד כתוב: "יותר משהאיש רוצה לישא האישה רוצה להינשא" - היינו שאדיר חפצו של המקבל לקבל, ומאידך נאמר: "יותר משהעגל רוצה לינוק הפרה רוצה להניק" - ובכך מודגש רצונו של המשפיע להשפיע.
אומנם, התשובה היא, שבהמה שונה מאדם. בעוד שחפצו של האדם הינו לקבל וללמוד מן השני, חפצה הבהמה להשמיע ולכפות את דעותיה - תוך התעלמות מרצונו של המקבל.
"והנמשל מובן".