הרה"ג ר' מרדכי שמואל אשכנזי מספר:
"הרב שאול דובער זיסלין שח מעשה נפלא, ששמע מהמשפיע הרה"ח ר' שמואל גרונם אסתרמן, אודות כניסה ליחידות:
"בדורותיהם של אדמו"ר הזקן ואדמו"ר האמצעי, חולקו הנכנסים ליחידות לשלוש קבוצות: ראשונים נכנסו אותם שביקשו לשאול בענייני עבודה, אחר-כך נכנסו השואלים בעניינים הלכתיים, ולבסוף התקבלו אותם ששאלו בעניינים גשמיים. בדורו של הצמח-צדק, לעומת זאת, נפרצו הגבולות, והתבטל הסדר לחלוטין.
"חסידיו של הצמח-צדק שחו ביניהם על כך, והביעו מורח רוח ממצבו הנחות של הדור: "הייתכן, כי השואלים בעניינים גשמיים נכנסים ראשונים ליחידות?!" פנו החסידים אל הצמח-צדק וביקשו להשיב את הסדר על כנו.
"השיב להם הרבי במשל: "עליית החתולים על התנור כדי להתחמם - מבשרת על ירידת גשם צפויה. אומנם, תוהה הכסיל, מדוע להתפלל על הגשם, בעת שניתן להניח את החתול על התנור?! אלא שיש להבחין בין הגורם לבין התוצאה. החתולים עולים על התנור בשל התקרבות הגשם, ולא להיפך.
"כך אף בענייננו: סדר היחידות נובע ממצבו של הדור, ואינו נקבע בשרירותיות. בדורות הקודמים, אחזו החסידים בדרגות נעלות יותר, וממילא נכנסו העובדים ראשונים. כיום, מונחים החסידים פחות בענייני עבודה, וסדר היחידות הינו בהתאם.
"השבת סדר היחידות לתיקנוֹ, במצבם הנוכחי של החסידים, דומה להנחת החתול על התנור כדי להוריד גשם. על החסידים להשתנות תחילה, ואז ממילא יותאם סדר היחידות לדרגתם הנעלית".