הרה"ח ר' זלמן לייב אסטולין נהג לחזור על ווארט מעניין של אדמו"ר הזקן, אודות תחבולותיו של היצר הרע. וכך סיפר:
"במסכת שבת נאמר, כי הסרת החגורה טרם הסעודה נחשבת כתחילת אכילה, ובעקבותיה אין מפסיקים לתפילה. מקשה על כך הגמרא: א. התרת החגורה מהווה משימה קלה, ומדוע שלא יחגרה ויתפלל? ב. הלוא ניתן, מן הדין, להתפלל ללא חגורה?
"משיבה הגמרא: "לא. חגירת החגורה טרם התפילה הינה מצוה: "היכון לקראת אלוקיך ישראל", ולא מנהג בלבד".
"תהו החסידים באוזני אדמו"ר הזקן: "תירוצה של הגמרא משיב על קושייתה השנייה בלבד!" הסביר הרבי: "התירוץ מיישב את שתי הקושיות. היצר הרע מערים מכשולים על קיום מצוות, ולכן מצות חגירת החגורה - הינה משימה קשה ומורכבת. מובן אם כן מדוע נחשבת כתחילת אכילה".