פולמוס מתמשך, הסעיר את שומרי המצוות בארץ הקודש: האם מותר, עקב תנאים קשים ששררו, לחלוב בהמה בשבת?
הרב הראשי לישראל, הרב אברהם יצחק הכהן קוק, שלל זאת לחלוטין, וקבע כי החליבה אסורה מדאורייתא. לעומתו, רבה של תל אביב יפו, הגאון הרב בן-ציון מאיר חי עוזיאל, קבע כי החליבה אסורה מדרבנן, ולכן מותרת בתנאים מסוימים. גדולי התורה דנו בעניין רבות, ונטייתם של הפוסקים החרדיים הייתה, לאסור בכל מחיר.
הרה"ג ר' אברהם חיים נאה מצדו, פרסם קונטרס מיוחד, בו ביאר את נושא החליבה בשבת ושלל לחלוטין את ההיתרים. הוא הוכיח משולחן-ערוך אדמו"ר הזקן, כי החליבה אסורה מדאורייתא מצד מלאכת "דש".
באיגרת חריפה, שפרסם הרב נאה טרם הוצאת הקונטרס, כתב:
כאשר הראו לי בחוברת תורת ארץ ישראל תשרי-כסלו שנה זו, שיצא רק אחד בהיתר לחלוב בהמות בשבת, אם בשעת חליבה יהיה בדעתו שלא לשתות החלב רק לחמאה וגבינה, והשתוממתי מאוד כי היתר חדש זה הוא נגד תוספות מפורש בשבת ריש פרק המוציא ובפסחים דף ס"ה. שכתבו מפורש דהגמרא דשבת דף צ"ה, דחולב כגרוגרת חייב משום מפרק, מיירי דווקא בחולב לגבינה...
וברור שהחולב לחמאה וגבינה, חייב סקילה במזיד, וחטאת בשוגג, וחלילה להורות שום קולא בזה חס ושלום.