פסיקותיו המבוססות של הרה"ג ר' אברהם חיים נאה, האדירו את שמה של ליובאוויטש ותרמו למעמדה. חסידי חב"ד מצדם, זכו להוראות הלכתיות ברורות, הנוגעות להנהגתם היומיומית, ומהוות חלק בלתי נפרד מחייהם החסידיים.
חידושו של הרב נאה, התבטא בעצם עיסוקו בשולחן-ערוך אדמו"ר הזקן. כ"ק אדמו"ר נשיא דורנו ציין זאת בשיחתו הקדושה, מו' תשרי תשל"ה:
הייתה לו מעלה גדולה, הוא היה שקוע ועסוק בשולחן ערוך של אדמו"ר הזקן - וזה לא דיבורים לעשרת ימי תשובה - אבל לצערנו הכי גדול קצת מאוד לומדים את שולחן ערוך אדמו"ר הזקן, ועל אחת כמה וכמה בדיוק הראוי, והוא התמסר במיוחד להשוות את זה עם הסידור.
בהתוועדות שבת פרשת כי תשא של אותה שנה, אמר הרבי:
בכל העניינים העיקריים בנוגע למעשה של שולחן ערוך של אדמו"ר הזקן, נהגו לעיין בסידור שער הכולל של הרב לאוואט או בספרים של הרב נאה - פסקי הסידור כו'.