הרה"ח ר' מנחם מענדל פוטרפס סיפר, כי האזין פעם ללימוד משותף של חסיד ומתנגד בגמרא בבבא-בתרא: "איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה". המתנגד טען, כי אין להרהר אחר גמרא מפורשת, ואילו החסיד הסביר באופן שונה לחלוטין: "איוב "לא היה" - לא נותרה בו כל ישות מחמת ביטולו לקדוש ברוך הוא, אלא "משל היה" - חש כי כל מציאותו אינה אלא משל לשם הבנת הנמשל - אלוקות".