כניסה

אמירת "לחיים"

הרה"ח ר' מנחם מענדל פוטרפס הפליא במעלתה של אמירת "לחיים":

"חסידים פירשו את המאמר "והיא שעמדה לאבותינו ולנו" כמוסב על כוס היין, שנאחזת בעת אמירה זו. היינו, שהודות למשקה ולהתוועדויות החסידיות, ניצחנו את ה"עומדים עלינו לכלותנו".

"אומנם", הזהיר ר' מענדל מפני הפקרות, "ההתוועדות מביאה את המשקה, ולא להיפך. אמירת ה"לחיים" מבססת את ההתעוררות הרוחנית שקדמה לה, ואינה מהווה שלב ראשון".

וציין:

"הרשב"ץ אמר: "עליית החתולים על התנור כדי להתחמם - מבשרת על ירידת גשם צפויה. אומנם, יתהה הכסיל, מדוע להתפלל על הגשם, בעת שניתן להניח את החתול על התנור?! אלא שיש להבחין בין הגורם לבין התוצאה. החתולים עולים על התנור בשל התקרבות הגשם, ולא להיפך" (לעיל בערכו של הרה"ח ר' שאול דובער זיסלין, מובא משל זה משמו של הצמח-צדק).

"כך אף בענייננו".