מרדכי לבש בגדי מלכות ומעליהם את הפתיל תכלת. הוא לא התבייש להראות יהודי. גמר להתלבש, והמן כבדו לעלות על הסוס. אומר מרדכי: אין לי כח לטפס, אחרי שלשה ימי צום... אז...

כתוב וחמת המלך שככה, ופסוק אחר אומר לוחמתו בערה משמע מכאן שלאחשורוש היו שתי חמות, שם האחת ככה ושם השניה בערה? וזהו שמאמר במגילה גם ושתי המלכה עשתה משתי נשים.

שאל עם הארץ למדן אחד: מפני מה נוח שבמגילה מלא ונח שבתורה חסר הוא? השיבו הלמדן? יהודי השותה בפורים בארבעה עשר או חמשה עשר אין זה גנאי לו, דהא חייב איניש לבסומי ב...

מנין המנהג בישראל להתחפש בפורים וליכא מידי דלא רמיזא באורייתא? דורשי סוד ורוזין קובעים שזה בא מהתחפשותו של יעקב אבינו בפני יצחק ע"ה כי רק בדרך זו מצא לנכון להתג...

פעם אמר הרה״ק רבי שלום מקאמינקא זי"ע במסיבת פורים "היכן מרומז בתוהה כי מצוה בפורים לשתות כדת? וענה "כתיב בפ' בשלח "וילונו העם על משה לאמר מה נשתה ויורהו ה' עץ"....

שאלה: מדוע מרדכי גילה את סודם של בגתן ותרש שרצו להרוג את אחשוורוש וכי מה היה אכפת לו שיהרג גוי? תשובה: אלא עדיף שיהרגו שני גויים מגוי אחד...

איך יודעים שמרדכי אמר דא"ח? ואת 'מאמר' מרדכי אסתר עושה. ↓↓↓ איך יודעים שמרדכי שיחק כדורגל? 'ומרדכי יושב בשער' ↓↓↓ איך יודעים שהמן עבד בתנובה? 'וימלא המן חמ[א]ה'...

ראו פעם אחת עם הארץ כשהוא יושב ומגרד בסכין כל שם "המן" הכתוב במגילת אסתר המודפסת בסוף החומש. גערו בו: "איך אתה מקלקל את המגילה?" תמה עם הארץ: הרי כתוב במפורש בת...

משה רבינו נולד בז' אדר ומי שנולד בז' אדר הרי הברית שלו הוא בפורים-י"ד אדר וא"כ למה לא קראו לו מרדכי ע"ש מרדכי היהודי. והתשובה היא פשוטה משה רבינו נולד מהול וא"כ...

להורדה (שלוחים.נט)

"שלושה גביעים משוקדים בקנה האחד, כפתור ופרח": כאשר שותים בזה אחר זה שלושה גביעי משקה, ונכנסים "בקנה אחד" במהירות - "משוקדים" (כמ"ש: "כי שוקד אני על דברי") - הרי...

שיכור אחד ניסה להיגמל משכרותו אך ללא הצלחה. שלח את התפילין לבדיקה ומצאו שבמקום “למען תזכרו” כתוב “למען תשכרו”… (למי שאינו בקי, הרי ש”פרשת ציצית” (הג’) לא מופיעה...

"יי"ש דורשין לשבח ויי"ש דורשין לגנאי" - אם המשקה נקי 96% יי"ש בלבד - אזי דורשין לשבח, אבל אם מעורב בו משהו אחר ויי"ש - עם וא"ו המוסיף - אז דורשין לגנאי.

מדוע אומרים לחיים רק על יי"ש‬ או יין, ולא על מים? – כי כאשר יש שני‬ יהודים (=יו"דין) יכולים להגיד לחיים יחד,‬ משא"כ כשהיהודי (=יו"ד) הוא בודד...‬

על מה מתוו[ע]דים ביום כ-פורים? "על חטא שחטאנו לפניך במאכל ובמשתה": החטא הוא שהמאכל היה עיקר והמשקה טפל - הפארבייסן היה מרובה על ה"משקה". (מר' מענדל פוטרפס)