הרה"ח ר' יואל שיחי' כהן מספר: הרב פייגין סיפר, אודות נסיעתו מליובאוויטש לתורת-אמת, שהגגות באירופה הם משופעים ואילו בארץ ישראל הם ישרים. ואמר, שהיה שוכב כתשע שעו...

לכאורה לשון הפסוק חסרה שהרי הי' צריך להכתב בסגנון "אם תשא חטאתם - מוטב, ואם אין - מחני נא גו'" וכיו"ב. ועל כך התירוץ הוא, שכוונת משה לומר כך: משנתברר שמציאותי מ...

בשנת תרפ"ז (1927). רוסיה נשטפה בנהרות של דם, כאשר מדי יום היו הקלגסים הקומוניסטים שולחים עוד ועוד אנשים אל המוות או למחנות העבודה. באמצע חודש סיון, פרצו שוטרי ה...

אדמו"ר אחד יצא עם בנו לעיירה רחוקה, עבור הצעת שידוך עם בת הגביר שם. בדרך הם עצרו בפונדק דרכים והחסידים ששמעו את מטרת הליכתם, שפכו קיתונות לשון הרע על אותו גביר,...

בראשית פרק ו פסוק ט: אֵ֚לֶּה תּוֹלְדֹ֣ת נֹ֔חַ נֹ֗חַ אִ֥ישׁ צַדִּ֛יק תָּמִ֥ים הָיָ֖ה בְּדֹֽרֹתָ֑יו אֶת־הָֽאֱלֹהִ֖ים הִֽתְהַלֶּךְ־נֹֽחַ: > מפרש רש"י: "בדורותיו -...

פירוש הבעש"ט את הפסוק "רעבים גם צמאים – נפשם בהם תתעטף": לכאורה נכון יותר לומר: 'רעבים גם צמאים – גופם בהם יתעטף'? אמנם לאמִתו של דבר, גם הנפש הרוחנית זועקת למי...

המגיד ממעזריטש היה חולה ברגלו וגורר את רגלו השמאלית. הסביר רבינו הזקן כי המגיד רוצה להחליש בכך את מידת הגבורה בעולם, צד השמאל.

אמר רבי אהרן הגדול מקרלין זי"ע: שמחה היא לא מצווה, אבל היא מובילה אל כל המצוות. ואילו עצבות היא לא עבירה, אבל היא מובילה אל כל העבירות.

תחת החופה, מברכים את החתן והכלה כי יזכו לשמוח אחד עם השני, כמו ששמחו אדם וחווה זה עם זה בגן עדן. "שמח תשמח רעים האהובים, כשמחך יצירך בגן עדן מקדם". אומרים הדרשנ...

בפדיון הבן, הכהן שואל את האבא, אם הוא רוצה את הילד או את הכסף, והאבא עונה שהוא מעדיף את הילד ונותן לכהן את הכסף תמורתו. נשאלת השאלה, מה הולך כאן? כיצד עולה על ה...

מעשה היה שרבי זאב וולף קיצעס, תלמידו של הבעש"ט הקודש שכח את הכוונות העמוקות של השופר ופרץ בבכי כואב. אמר לו הבעש"ט: כל כוונה בתקיעת השופר, מסוגלת לפתוח שער אחד...

פרופסור שלמה אקשטיין היה נשיא אוניברסיטת בר אילן. בשנת תשי"ג הוא היה חלק מנציגות בני עקיבא במקסיקו. הוא שמע את שמעו של הרבי שהתמנה לא מכבר לנשיאות חב"ד והגיע לפ...